高中生价值观的新特征及对策阐发
发表光阴 >2019-05-23 14:51 来源 本站原创

  ——基于9省(区)6887名高中生价值观睁开现状的调研

  李蔚然 李祖超 陈 欣

  价值观是人咱咱们对价值和价值相干的懂得和追求,是价值判断的重要尺度和模范,是价值抉择和价值行为的持久能源源泉。高中生是青少年群体的重要构成部分。存眷并解读实际社会中高中生的所思、所想、所言、所为,是咱咱咱们全面了解和节制高中生思惟实际的必要条件。因此,探究高中生价值观睁开的新特征具有重要意义。

  一、相干方面的重要研究

  自20世纪30年月Allport 制定“价值观量表”对人类价值观停止创始性研究以来,价值观研究不停遭到学界的青眼。国内外对人类价值观研究已普遍而深入,青年特别是大门生则是研究对象的主体。在国内触及高中生(青少年)价值观睁开特征的研究中,具有代表性的有如下效果。中国社会科学院社会学地点1988—1990 年前后两次对4357名城乡青年停止的价值观调查,认为青年人价值观的演变特色包含:群体本位取向向个别本位取向偏移,繁多取向向多元取向睁开,世俗性的价值偏向日趋取署抱负主义的价值偏向。林崇德于1998 年对分歧年纪阶段的青少年价值观停止比较研究,发现青少年的价值取向表示出较稳固的睁开趋向,即从看重服从权势巨子到看重平、公正,从夸大小我好处到关怀他人与自己的相干,再到看重自我必要和自己睁开。沈潘艳、辛勇等于2017年对1464名青少年停止了价值观调查,并与1987年、1998年、2004年的调查结果停止比较阐发,结果表明,青少年价值观的小我主义和实际化取向进一步增强,具有显著的后现代价值取向色彩;1998—2004年,最终性价值观的变更幅度较小,2015年较前三个时期变更非常大;四个时期对象性价值观的变更是一个渐变的过程;根据青少年价值观出的新环境,要有针对性地增强教育和引导。外洋触及高中生(青少年)价值观时代特征的研究较少,重要侧重于研究价值观的分类及测量等成就。

  颠末过程文献梳理发现,相干研究触及规模较广,研究效果颇多,但仍存在一些不敷。一是对青少年价值观睁开的现状研究会合在大门生群体,单独研究高中生价值观睁开现状及特征的很少。尽管大门生和高中生仍同属“青少年”这一群体,但二者的思维存在差异,因此,将二者停止区分研究显得更具科学性和精确性。二是问卷的构建内容重要是借鉴国内外已有的量表或问卷停止调查,虽具科学性但与我国的实际国情有所偏离。三是研究样本总量较少,调查的地区也不具有普遍代表性,难以佐证以后全体高中生价值观的时代特征。针对上述成就,本研究将价值观停止解构,抉择以后受社会变迁影响较大的与高中生实际生活相干密切的几种价值观作为阐发研究对象,以世界9省(区)6887名高中生为调查对象停止调研,以期深入了解高中生价值观的新特征,高中生价值观睁开存在的深层次成就,探究增进高中生价值观健康睁开的新计谋。

  二、高中生价值观睁开现状调查问卷的体例

  (一)研究设计

  1. 研究思绪本研究采取问卷调查法和访谈调查法,抉择辽宁、江苏、广东、湖北、湖南、江西、陕西、广西、贵州等九省(区)停止抽样调查收集数据,利用SPSS24.0对收受接收数据停止信效度阐发和缺省值处理;利用临界比值法停止项目阐发,以确保具有优越的区分度。

  2. 问卷设计

  本研究基于对价值观如何解构详细讨论,在访谈近200名高中生及教师等的基础上,参照经典测量实践(CTT)、探究性因子阐发(EFA)和验证性因子阐发(CFA)等办法对问卷停止设计。在此基础上构造专家讨论,订正问卷,确定了高中生价值观的详细维度和各个维度下的题目编写。咱咱咱们从职业价值观等四个方面对高中生价值观现状停止调查。在高中生价值观睁开的影响因素上,从小一肪、家庭特征、黉舍教育、社会大环境四个维度来阐发。为稽核问卷的科学性,本课题组在调查问卷基本定稿后停止了小样本预测(高中生55人),对问卷的各项题目深入阐发,调剂并删除某些意义不大、相干性不强的题目。问卷包含三个部分:第一部分是小我信息,环抱性别、地区、家庭状况、黉舍类别等设8道题;第二部分为价值观的睁开现状调研;第三部分为价值观的影响因素调研。

  (二)研究对象

  本研究正式调研选取9省(区)的8410名高中生为调研对象。调研于2017年5月和6月停止,问卷收受接收后,剔除无效问卷,有用问卷共6887份,有用问卷收受接收率81.9%。

  (三)数据处理与阐发

  一是应用SPSS24.0对主成分阐发法的适用性做出检验。本研究中各维度问卷KMO值规模0.719~0.922,根据Henry Kaiser的概念,KMO值在0.7以上的得当成因子阐发。同时,Bartlett's 球体检验的近似卡方值到达显著程度,得当成因子阐发。

  二是利用极慷慨差法停止正交旋转阐发求出旋转因子负荷矩阵,项偏向选取模范为因子负荷大于0.5,以特征根值大于1作为因子提取的模范。各维度问卷提取公因子的累计方差比率规模为49.167%~72.236%。在市场研究的实际项目中,方差贡献率到达50%就可以或许或许自墼勖情接受。社科类量化研究与市场研究类似,故可以或许或许用各维度所提取公因子代表全体因素。

  三因此克龙巴赫系数(Cronbach's α系数)考核各维度问卷的信度,确定各维度因子的Cronbach's α系数在0.725~0.901之间。综合多数学者看法,总调查问卷的Cronbach's α系数最佳在0.8以上,分表的信度系数最佳在0.7以上。可见,本调查问卷具有较好的信度与效度。

  三、高中生价值观现状的描述性阐发

  (一)高中生道德价值观

  道德价值观的实质是人咱咱们对付自己道德概念、道德行为对付社会和人的意义的衡量,即个别认为它咱咱们在社会生活和交往中的重要程度。在实际社会生活中,高中生追求何道德生活,崇尚何道德信条,接受何道德尺度,做出何道德判断和道德评估,观赏并履行何道德行为等,这统统无不受个别道德价值观的支配、调节和节制。颠末过程前文主成分阐发法所得,课题组对高中生道德价值观的两个因子下的偏向停止阐发,得出如下结论。

  一是苦守社会主义道德尺度因此后大多数高中生的抉择。在对一小我获得胜利的影因素的抉择上,排第一名的是“刻苦勤恳”,被选率45.1%;排第二位的是“善抓机遇”,被选率是39%;二者均为促使一小我胜利的内部因素,其被选比例算计超过八成。而抉择“贵人帮扶”“家庭配景”这类影响人胜利与否的内部因素的被选率分离只要6.6%、3.5%。

  二是屈从非正当道德行为仍是部分高中生的手腕偏向。被调查者对“颠末过程打擦边球到达小我目标”的立场抉择上,认为“此乃聪慧之举,我确定会如许做”“不算违规违纪,我可能会如许做”“属于投机取巧行为,万不得已时不崛缧做”的抉择频率总和到达53.2%,抉择“鄙视这行为,我坚决不如许做”的也占到46.8%。

  (二)高中生人生价值观

  人生价值观是人咱咱们对人天生绩的基本看法,重要内容是对人生目标、意义的认识和对人生的立场,包含公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。颠末过程前文主成分阐发法所得,课题组对高中生人生价值观的两个因子下的目标逐一阐发,得出如下结论。

  一是先大我后小我是大多数高中生的人生价值评估所向。对付“位卑未敢忘忧国”“先世界之忧而忧,后世界之乐而乐”这类概念,1202人表示“非常赞同”,占总人数的17.5%;3745人表示“赞同”,占54.4%。二者算计占71.9%。21.2%的高中生对此类名言表示“无所谓”,7.0%的人表示“不赞同”。

  二是多样化的小我抉择是高中生人生价值偏向的写照。大部分高中生都将家庭幸福、诚信友善、实中∥壹值视为最重要的人生价值偏向,抉择人数占比分离为62.4% 、62.5%、49.5%。别的,爱国敬业(48.2%)、健康长命(43.8%)、享用从容(43%)、贡献社会(35.4%)、开拓创新(25.9%)也是倍受高中生看重的人生价值偏向。相比之下,成名成家(21.6%)和财万贯(16.7%)的受看重程度不高,大多数高中生并未将此视为重要的人生价值偏向。

  (三)高中生经济价值观

  高中生经济价值观是指其对各种经济事务、经济相干、经济行为评估、取舍的立场和概念。颠末过程前文主成分阐发法所得,课题组对高中生人生价值观的三个因子下的偏向逐一阐发,得出如下结论。

  一是勤俭勤俭、理性消费仍是高中生消费观的主流意识。当受访者被问及对消费理念的看法时,798人偏向“省吃俭用,勤俭勤俭”,占总人数的11.6%;4648人偏向“久远计划,理性消费”,占67.5%;而偏向“随心所欲,开心就好”“月光一族,享用当下”“超前消费,享乐为先”这三项的人数算计1441人,仅占比两成。调查高中生对奢侈品的消费立场时,抉择“追求奢侈品是缺乏自大的虚荣表示”的有1728人,占25.1%;抉择“经济条件允许会抉择购买”的有4756人,占69.1%。两项算计占比超过九成,其结果正好印证了上述概念。

  二是唯富为尊、金钱至上成为部分高中生的经济价值观偏向。对“拥有巨额产业是人生赢家的重要模范”的看法,657名高中生抉择“非常赞同”,1317人抉择“赞同”,两者算计占比28.6%;1716人抉择“不范”,占比24.9%。

  (四)高中生职业价值观

  职业价值观便是一种工作目标的表达,是人咱咱们衡量社会上某种职业优劣和重要性的模范尺度。它是高中生看待职业的一种懂得和期许,并为其职业抉择、实现工作目标发生导向感化。颠末过程前文主成分阐发法所得,课题组对高中生职业价值观的两个因子下的目标逐一阐发,得出如下结论。

  一是职业的外在价值仍然是高中生择业的重要考量因素。高中生的抱负职业顺序依次是企业家(被选率16.3%)、白领(被选率12%)、教师(被选率10.7%)、公务员(被选率10.4%)、医生(被选率8.9%)、作家或艺术家(被选率8.5%)、军人(被选率5.3%)、工程师(被选率5.3%)、科学家(被选率4.3%)、网红明星(被选率3.9%)、个别户(被选率3.7%)、工人(被选率0.5)%、农夫(被选率0.4%)。当企业家成为高中生的首,未来谁当工人、农夫真是个大成就,科学家排位靠后。这值得咱咱咱们思虑。

  二是稳固但注定艰辛的职等被高中生避之不及。尽管抉择当教师的比例排在第三位,但抉择进高校、科研院所、中小学这类单位工作的仅占5.7%、5%、3.5%。尽管这类单位工作稳固,但众所周知,教学、科研是必要坐得住冷板凳且乐于贡献的苦差事。这类单位的被选率均不到6%,说明高中生不太乐意抉择这类辛苦的职业。工程师、科学家这类曩昔被追捧的职业,如今都被高中生排在后面,遇冷程度仅次于个别户、工人、农夫等。

  四、高中生价值观的新特征

  颠末过程价值观描述性阐发,咱咱咱们发中率贝高中生赞同正面道德手腕是获得胜利的决定因素,却不放弃反面道德手腕的助攻感化;人生价值评估趋同,但人生价值偏向各异;消费概念理性,但金钱概念尚不成熟;职业抉择考虑因素未变,但抉择内容出现位移。如斯种种,归纳起来高中生价值观具有如下新特征。

  (一)苦守与屈从博弈

  以后高中生一方面确定自己极力在实现道德偏向中的决定性地位,不赞同“拼爹”“拉相干”却擦边球的实际功效,另外一方面又表明自己在碰到实际成就时依然会抉择非正当的道德手腕;他咱咱们一方面未将“成名成家”“家财万贯”作为人生重要的价值偏向,另外一方面却又承认“拥有巨额产业是人生赢的重要模范”。可见其价值观呈现一种矛盾状况,摇摆不定。事物的睁开是内因和外因共同感化的结果,此中内因起主导感化。以后高中生清楚地认识到实现小我价值的道德手腕重要靠自己极力而非外界投机取巧,值得确定。认同一小我是否有价值不只在于小我偏向的实现,更是国度、社会、小我三者无机同一的协调才是最佳状况。但不少人也偏向对实际生活屈从,为到达小我偏向不惜委曲求全,用自己的行为迎合社会的规矩,这种微妙复杂的心态尚存,似乎两种思维分庭抗礼。

  (二)聚焦与离散交互

  在择业成就上,高中生在考虑工作因素上仍然聚焦于社会评估、薪资福利、稳固程度与睁开远景几方面,与传统的择业观并未有太大改变。但提及详细抉择什么职业时,选项则呈离散状况。社会的睁开分外是网络新媒体的出现,衍生出一些新兴职业,例如网红、微商、旅店试睡员等,且国度提倡的“民众守业,万众创新”又吸引部分门生加入到自立守业、投资众筹的行列中。这些新兴领域因为其自己的新奇有趣同时投时ù鸾峡煸到部分高中生的青眼,使得既没有出现某一职业扎堆被选的极端现象,也让“科学家”“工人”“农夫”成为了职道门中的冷门。当问及未来谁当工人、农夫时,谢卮曰“机人”。有的高中生表示,新兴职业可曰蛐碚叛锕残、释放自我;有的高中生认为,工作相对轻松且来钱较快;另有高中生认为,这是自己成为网络明星的绿色通道。对付新兴事物的是与非、对与错,咱咱咱们不能武断评判,但也要看到这类行业的疾速新陈代谢难以持久的事实,应帮助高中生理性应对。

  (三)凋谢与迷茫交替

  当问及“对付以后网络上出现一些诋毁抹黑豪杰人物、道德楷模等的流言你的看法为何”时,87.9%的高中生表示“这是不怀好意者蓄意造谣,切莫上当受骗,信以为真”。近八成的高中生对付“什么人生价值在我心目中最有或最无价值”,“我该追求什么样的人生价值”,“我具有何种价值评估才算是一个有人生价值的人”的概念明朗。但也有近25%的高中生对“拥有巨额产业是人生赢家的重要模范”这一概念持不确定立场。可见,以后部分高中生对产业多寡呈现出不明朗、不清楚的认识。“人生赢家”绝不只仅用拥有巨额产业来衡量,一小我胜利与否,不应只看其经济地位,更应该考核其对社会的贡献。因此,在高中生价值观尚未定型、仍处在摇摆状况时,加以正确引导显得尤为重要。

  五、研究结论与讨论

  高中生作为青少年群体的重要构成部分,其价值观是全体社会价值观的缩影与折射,彰显着全社会价值观的全体变更趋向。根据高中生价值观呈现的新特征,针对高中生价值观睁开显露的深层成就,增进高中生价值观健康睁开可从如下四点着手。

  (一)以平和心态为动身点,摒弃传统固化印象

  今后次调研的结果看,新时代高中生价值观表示出积极主导、懒怠尚存的矛盾状况。全体看乐观向上的价值取向显著占据主流。高中生因为处在青春期,容易发生叛逆、逆反等生理,因此,对其教育引导,应以平和的心态为动身点,防止引发不适的生理反应,出现“既然你这么想我,那我就如许吧”的消极心态。摒弃传统的固化印象与概念,采取积极传递正能量与勉励为主的做法将有利于增强对该群体价值观教育的时效性。

  (二)以课程更新为主导,创新教学内容与情势

  高中生的德育,不只仅限于繁多的讲媒学,必需与新时代的新任务、新征程、新理念、新必要和新办法相结合。一是构建中学德育课程的衔接交融。在充足了解高中生学习诉求及网络新媒体配景下的学习规律基础上,充足利用校园、讲堂、运动等载体,将校园文化课程、运动课程、实践课程、隐性课程衔接交融起来。二是打造“校园正能量”,实现载体平面交叉,防止“外界负能量”的入侵。三是增强中学课程教学内容创新,开拓德育新资源,将中华优越传统文化、赤色反动文化、社会主义先辈文化、地区特色文化、创新文化、校园文化等融入教学内容,使教学内容丰富多彩、鲜活生动,富有平面感。四是增强教学情势创新,创新教学办法,利用网络、微媒体、融媒体、自媒体等,采纳MOOC、微课、翻转讲堂、讲堂辩论、微沙龙等情势,使学天生为讲堂的主人,大家都有话语权,个个都能发表自己的概念,让真理越辩越明,使门生在讨论、辩论中明是非、长知识、受教育,防止到,力戒灌输,到达润物细无声的效果。

  (三)以净化环境为手腕,分层挑选信息

  网络等新媒体民众化已是不能改变的社会存在,其对高中生价值观的影响亦是褒贬不一,共生共存。一方面,网络等新媒体的快捷、便捷让高中生获得信息的渠道变得多样而生动,使教育教学更具鲜活性、趣味性;另外一方面,来自网络等新媒体的低俗、恶俗、媚俗信息也对高中生价值观起着负面的荼毒感化。故而,分层挑选信息显得尤为重要。一是对信息范例停止分层挑选。增强网络办理,净化网络生态环境。

  (四)以文化熏陶为偏向,营建优越的社会气氛

  中华优越传统文化是浩瀚的中华传统文化遗产中先辈性精华的聚个人。它是中华传统文化中的优越成分,固结着中华民族最深层次的精力追求,包含着中华民族最基本的精力基因,呈现着中华民族独特的精力标志,彰显着中华民族历经危险磨难、饱尝艰辛困苦而永葆旺盛的性命力。对付高中生群体来说,社会全体文化气氛的改变会在无形中影响着他咱咱们的身心和思维,他咱咱们会在全体社会所提倡的价值观理念中赓续调全体别的价值观,并使之充足顺应社会睁开的必要,顺应自己睁开成才的必要。将优越中华传统文化和睁开实际文化无机同一路来,塑造优越的社会文化气氛,颠末过程耳濡目染引导高中生构成正确价值观是非常无益的。尽管以后社会上依旧存在一些消极、保守、落后、庸俗的概念、规矩和风气,但颠末过程创新中华优越传统文化的表示情势,让新时代的中国声音、中国计划、中国气质、中国聪慧占据社会文化的主流,并使之逐渐深入高中生内心世界,定能为他咱咱们健康睁开创造宽广的睁开空间,供给正确的实践指点。

  基金项目:国度社会科学基金教育学重点项目“社会变迁过程中青少年价值观的睁开与影响机制研究”(项目编号:AEA160005)。

  作者简介:李蔚然,中国地质大学马克思主义学院副传授,博士;李祖超,中国地质大学高等教育研克传授、博士生导师;陈欣,中国地质大学马克思主义学院博士生。

  原文出处:《教育研究》2018年第7期。

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